宫趣阁

第137章 五圣的非暴力不合作（第1页）

羲和、常曦与后土三位女神，虽彼此间仍有微妙隔阂，但在补天这桩关乎洪荒存亡、亦关乎自身功德与族群未来的大事上，展现出了惊人的效率与……某种程度的默契。

她们迅速推演，确定了补天所需的核心材料——蕴含五行本源、能调和混沌、稳固苍穹的“五色神石”。此石散布洪荒，采集不易，更需以特殊手法熔炼。

“五色神石，需以至阳之火熔其形，至阴之力塑其性，再以大地本源固其根，轮回之力定其序，方可成就补天之用。”后土沉声道，指出了关键。

羲和接口：“太阳真火可熔万物，我与妹妹的太阴月华可调和阴阳，塑其灵性。”

常曦点头：“只是，采集五色神石，需遍寻洪荒险地，耗费时日，且熔炼过程需绝对专注，不容打扰。”

三位女神目光交汇，都明白此事艰难，但也清楚，这是她们必须完成的任务。

然而，当她们开始具体实施时，天道五圣那“隐晦”的阻止，开始变成了实质性的“非暴力不合作”。

首先是在材料采集上。

五色神石并非寻常灵材，其诞生之地往往有先天禁制守护，或是有强大荒兽盘踞。以三位女神之能，自然不惧，但若有“知情者”稍稍引导或“疏忽”，便会平添许多麻烦。

元始天尊座下弟子广成子，“恰巧”在她们前往西方庚金之脉采集白金神石时，于附近“演练番天印”，引动地脉，差点提前激发了守护禁制，让她们多费了一番手脚。当羲和质询时，广成子只道是师尊吩咐在此悟道，不知娘娘在此行事，一脸“无辜”。

老子看似无为，但其人教道统遍布洪荒，当后土欲往东海深处的青木之源寻找青木神石时，当地的人族部落“恰好”举行大型祭祀，汇聚的信仰之力扰动了本源，使得青木神石隐匿更深。

通天教主虽未直接阻拦，但其截教门人号称万仙来朝，鱼龙混杂。一些不明所以、或得了某些暗示的截教弟子，在三位女神采集赤火神石（位于南方不死火山）和玄水神石（位于北冥幽深）时，或“好奇”围观，或“无意”闯入她们清理出的安全区域，虽未造成实质破坏，却严重拖慢了进度，惹得脾气本就不算太好的羲和几次想祭出月轮砸人。

西方二圣更是直接将“不合作”摆在了脸上。当常曦与后土联袂前往西方之地寻找后土神石（中央戊己之精）时，接引和准提直接现身，口称“此物与西方有缘”。

虽未明抢，却以大法力笼罩那片区域，言说要“仔细参详其中佛理”，拖延了数日，直到常曦冷着脸几乎要动手，后土也引动了轮回之力施加压力，二圣才“恍然大悟”般“慷慨”相让，还念叨着“娘娘们欠西方一个因果”。

当三位女神好不容易集齐五色神石，在不周山废墟旁架起由太阳真火与太阴月华共同构筑的熔炉，开始熔炼神石时，天道五圣又“适时”出现。

元始天尊立于祥云之上，朗声道：“熔炼五色，调和混沌，乃夺天地造化之功，恐引天道反噬。二位师妹与后土道友还需谨慎，莫要贪功冒进。”话语间，隐隐有玉清仙光扰动周边灵气，虽未直接攻击熔炉，却让火焰与月华的平衡数次微颤。

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